« La représentation iconique de Bouddha nous le montre assis dans la position classique du lotus, en méditation.

Cette image est censée évoquer le sens d’éternité vécu à l’instant où nous atteignons la nature plus profonde de notre être. Néanmoins cette image n’évoque pas un sens d’humanité, la posture d’un être humain réel, fait de chair et de sang. Mais dans l’histoire de Jésus, c’est comme si la rémanence qu’évoque en nous l’image de marque de Bouddha devenait un engagement très dynamique envers la vie.

La figure de l’histoire de Jésus la plus iconique, bien sûr, est celle de Jésus crucifié sur la croix. C’est très inhabituel pour le Dieu-homme de toute religion d’avoir comme représentation iconique une vision de souffrance et de mort – quoique bien sûr la crucifixion pave la voie à la résurrection.

Cette image nous lie en profondeur à notre humanité.

Nous ne sommes pas cloués à des croix aujourd’hui – quelle bonne chose ! –, mais quelques décennies suffisent à de nombreuses personnes pour éprouver à leur façon un type de crucifixion. Cet élément tragique de l’existence humaine frappe chacun de nous – ces moments de la vie où nous nous sentons complètement débordés ou au bout du rouleau. Que nous voulions le reconnaître ou non, que nous nous en enfuyions ou que nous soyons engagés dans la spiritualité en un effort de transcendance, malheureusement, cet aspect tragique de la vie existe.
Il peut prendre plusieurs formes : une maladie terminale, un parent qui perd un enfant, un enfant qui perd un parent, un mari qui perd sa femme, la mort d’un ami, une perte de travail, un divorce. Ce sont les moments où la vie se retourne pour nous mordre.

Il y a seulement deux certitudes à propos de la vie : vous allez mourir un jour et, entre la naissance et la mort, vous ferez face à une tragédie.

Je pense que les gens associent le portrait iconique de Jésus sur la croix à un genre de tragédie : poussé au-delà de vos limites, lorsque s’effondre tout ce en quoi vous pourriez avoir cru, à un moment où rien ne vient à votre rescousse, où rien ne vient vous sauver, vous devez vous rendre au bout de l’expérience en dépit de tout.
Ultimement, l’on triomphe à faire face aux éléments tragiques de la vie. D’un certain point de vue, l’histoire entière de Jésus se lit comme une tragédie grecque, mais la beauté de l’histoire est sa façon de révéler ce sens d’éternité qui pointe toujours en pleine difficulté, cette divinité brillant à travers le treillis du temps et de l’espace.

L’histoire de Jésus possède une fin triomphante.

Cependant elle est essentiellement tragique – pourtant, au mitan de la tragédie, brille le rayonnement de l’être éternel. La beauté de l’histoire de Jésus, c’est qu’il ait vraiment vu l’éternité tandis qu’il était sur cette terre ; il était l’éternité, l’être divin jusqu’à la moelle et dans sa substance. La divinité ayant une expérience humaine.

Que nous l’ayons constaté dans notre propre expérience ou que nous nous y connections simplement intuitivement, une voie nous permet de ressentir cette divinité exposée dans le monde temporel. Il existe un sens de sa signification tout au long de la vie ; un sens de son rayonnement.
L’histoire de Jésus constitue une tragédie comme un triomphe. C’est pourquoi elle rejoint nos vies. En fait, le triomphe et la tragédie sont intimement scellés au cours de l’histoire entière de Jésus, dès le début jusqu’à la toute fin. Elle ne débute pas dans la tragédie pour terminer en triomphe ; ces deux éléments sont inextricablement entrelacés. L’histoire s’unit de façon nuancée à notre humanité et notre divinité.

Peu importe le réel cheminement du Jésus historique, ce dernier symbolise le mystère spirituel de chacun d’entre nous.

Nous sommes tous l’être divin manifesté en être humain. Jésus représente le sens de l’éternité ressenti en nous tous. Quand nous regardons le parcours de nos vies, de l’instant de notre naissance au moment présent, chacun d’entre nous peut saisir intui­tivement qu’un aspect de notre être est demeuré intact. Malgré tous les hauts et les bas, les transformations de la vie, quelque chose demeure comme il a toujours été. Mettre le doigt dessus, c’est amorcer l’expérience interne de l’éternité.

Sur l’entière trajectoire, de la naissance à l’enfance à l’adolescence, puis à l’âge adulte, nous changeons tellement, non seulement physiquement, mais aussi émotionnellement et intellectuellement ; pourtant une chose demeure inchangée.

Ce sens de ce qui résiste est l’étincelle éternelle en nous.

Au commencement, cela a pu être ressenti comme une intuition très subtile, presque incompréhensible, mais lorsque nous prêtons notre pleine attention à l’intuition ressentie de cette constance tout au long de notre vie, cette petite semence de luminosité divine peut alors commencer à se révéler et commencer à briller de plus en plus fort dans nos vies. »

– Adyashanti